پاورپوینت شبهه وفات صديقه کبري

    —         —    

ارتباط با ما     —     لیست پایان‌نامه‌ها

... دانلود ...

بخشی از متن پاورپوینت شبهه وفات صديقه کبري :


شبهه وفات حضرت زهرا




برخی از کارشناسان و محققان جمهوری اسلامی مستقر در مجلس شورای اسلامی بیان کردند که حضرت فاطمه دختر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فوت ننموده بلکه شهید شده است و از این پس در تقویم‌ها بجای وفات, شهادت بنویسند و این روز را تعطیل اعلام نمودند. حال این شبهه به وجود می‌آید که چرا تا پیش از این در تقویم ایران رحلت می‌نوشتند. در ادامه به نقد و بررسی این شبهه می‌پردازیم.

فهرست مندرجات

1 - وجود ادله بر شهادت حضرت زهرا
2 - معنای کلمه وفات در روایات
2.1 - وفات امام حسین
2.2 - وفات امیرالمؤمنین
2.3 - وفات حمزه سیدالشهدا
2.4 - وفات جعفر بن ابی‌طالب
2.5 - وفات عمر بن الخطاب
2.6 - وفات عثمان
3 - ملاک درستی وقایع
4 - نتیجه‌گیری
5 - پانویس
6 - منبع


وجود ادله بر شهادت حضرت زهرا


اگر یک یا دو تقویم نوشته‌اند وفات, آن هم با وجود اینهمه دلیل از اهل سنت و شیعه بر شهادت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها), استناد به چنین دلیل‌هایی کم ارزش است.

معنای کلمه وفات در روایات


وفات کلمه‌ای است عام که هم شامل مرگ طبیعی و هم شامل شهادت می‌شود؛ زیرا در بسیاری از موارد حتی در کتاب‌های معتبر, نسبت به شهادت امام حسین, امیرمؤمنان, جعفر طیار (علیهم‌السّلام) و همچنین در باره خلیفه دوم و سوم نیز کلمه وفات به کار رفته است.

وفات امام حسین


طبرسی در الاحتجاج می‌نویسد: محمد بن الحنفیه بعد وفاه اخیه الحسین (صلوات‌الله‌علیه)

[1] الطبرسی, ابی منصور احمد بن علی بن ابی طالب (متوفای 548ه), الاحتجاج, ج1, ص373.


و ابن شهرآشوب می‌نویسد: رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) درباره امام حسین (علیه‌السّلام) فرمود: (اما ان امتی ستقتله فمن زاره بعد وفاته کتب الله له حجه من حججی؛

[2] ابن شهرآشوب, شیر الدین ابی عبدالله محمد بن علی المازندرانی (متوفای588 ه), مناقب آل ابی‌طالب, ج3, ص272, ناشر:المکتبه والمطبعه الحیدریه النجف, 1345ه.

آگاه باشید که امتم حسین را می‌کشند, پس هر کس پس از وفاتش او را زیارت کند, خداوند ثواب یک حج از حج‌های مرا برای وی می‌نویسد.)

وفات امیرالمؤمنین


همچنین درباره شهادت امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) نیز تعبیر به وفات وجود دارد: (وکان مع اخیه الحسن بعد وفاه ابیه (علیهم‌السّلام) عشر سنین وبقی بعد وفاه اخیه الحسن (علیه‌السّلام) الی وقت مقتله عشر سنین؛

[3] الاربلی, ابی الحسن علی بن عیسی بن ابی الفتح (متوفای693ه), کشف الغمه فی معرفه الائمه, ج2, ص250, ناشر:دار الاضوا بیروت, الطبعه:الثانیه, 1405ه 1985م.

[4] المجلسی, محمدباقر (متوفای 1111ه), بحار الانوار, ج44, ص200, تحقیق:محمدالباقر البهبودی, ناشر:مؤسسه الوفا - بیروت - لبنان, الطبعه:الثانیه المصححه, 1403 - 1983 م.

امام حسین (علیه‌السّلام), پس از شهادت پدر بزرگوارش, ده سال با برادرش امام حسن (علیه‌السّلام) و ده سال پس از ایشان زندگی کرد.)
در روایات اهل سنت نیز در باره امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) از کلمه (وفات) استفاده شده است: عن عمرو بن حبشی قال خطبنا الحسن بن علی بعد وفاه علی فقال لقد فارقکم رجل بالامس لم یسبقه الاولون بعلم....

[5] ابن ابی شیبه الکوفی, ابوبکر عبدالله بن محمد (متوفای235 ه), الکتاب المصنف فی الاحادیث و الآثار, ج6 ص371, تحقیق:کمال یوسف الحوت, ناشر:مکتبه الرشد - الریاض, الطبعه:الاولی, 1409ه.

[6] ابن ابی شیبه الکوفی, ابوبکر عبدالله بن محمد (متوفای235 هـ), الکتاب المصنف فی الاحادیث و الآثار, ج7, ص476, تحقیق: کمال یوسف الحوت, ناشر: مکتبه الرشد - الریاض, الطبعه: الاولی, 1409هـ.

[7] الشیبانی, احمد بن حنبل ابو عبدالله (متوفای241ه), فضائل الصحابه, ج2, ص600, تحقیق د. وصی الله محمد عباس, ناشر:مؤسسه الرساله - بیروت, الطبعه:الاولی, 1403ه - 1983م.


و خرج عبیدالله بن العباس بن عبدالمطلب الی الناس بعد وفاه علی و دفنه فقال: ان امیرالمؤمنین رحمه الله تعالی قد توفی براً تقیاً, عدلا مرضیاً...

[8] البلاذری, احمد بن یحیی بن جابر (متوفای279ه), انساب الاشراف, ج3, ص28.



وفات حمزه سیدالشهدا


حضرت حمزه عموی رسول خدا, در میان شیعه و سنی به (سیدالشهدا ) مشهور است, در عین حال در باره او از کلمه (وفات) استفاده شده است:
منها بعد وفاه حمزه بن عبد المطلب ورسول الله...

[9] العاصمی المکی, عبد الملک بن حسین بن عبد الملک الشافعی (متوفای1111ه), سمط النجوم العوالی فی انبا الاوائل والتوالی, ج1, ص472.



وفات جعفر بن ابی‌طالب


شهادت جعفر بن ابوطالب (علیه‌السلام) از دیدگاه شیعه و سنی قطعی است؛ اما در عین حال در باره وی نیز کلمه (وفات) به کار برده شده است:
عن عَائِشَهَ قالت لَمَّا اَتَتْ وَفَاهُ جَعْفَرٍ عَرَفْنَا فی وَجْهِ رسول اللهِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) الْحُزْنَ …

[10] ابن ابی شیبه الکوفی, ابو بکر عبدالله بن محمد (متوفای235 ه), الکتاب المصنف فی الاحادیث والآثار, ج3, ص62, تحقیق:کمال یوسف الحوت, ناشر:مکتبه الرشد - الریاض, الطبعه:الاولی, 1409ه.

[11] ابن ابی شیبه الکوفی, ابو بکر عبدالله بن محمد (متوفای235 ه), الکتاب المصنف فی الاحادیث والآثار, ج7, ص414, تحقیق:کمال یوسف الحوت, ناشر:مکتبه الرشد - الریاض, الطبعه:الاولی, 1409ه.



وفات عمر بن الخطاب


اهل سنت اتفاق دارند که خلیفه دوم توسط ابولؤلؤ به شهادت رسیده است؛ اما می‌بینیم که خود آن‌ها در کتاب‌هایشان همواره از کلمه (وفات) درباره عمر استفاده کرده‌اند. آیا این دلیل می‌شود که بگوییم کشته شدن عمر به دست ابولؤلؤ دروغ است و عمر اصلاً کشته نشده است؟ اگر کسی کتاب‌های اهل سنت را بگردد, شاید بیش از هزاران مورد پیدا کند که ما به اختصار به چند مورد اشاره می‌کنیم:
بلاذری در انساب الاشراف می‌نویسد: و خطب فاطمه بنت عمر الخطاب رضی الله تعالی عنه, بعد وفاه عمر, واصدقها مائه الف....

[12] البلاذری, احمد بن یحیی بن جابر (متوفای279ه), انساب الاشراف, ج2, ص257.


ویقال کان فتح الری قبل وفاه عمر بسنتین.

[13] الطبری, ابی جعفر محمد بن جریر (متوفای310), تاریخ الطبری, ج3, ص229.


و لا حجه له فی بقا الصحابه بلا خلیفه فی مده التشاور یوم السقیفه وایام الشوری بعد وفاه عمر رضی الله عنه لانهم لم یکونوا تارکین لنصب الخلیفه.

[14] النووی, ابو زکریا یحیی بن شرف بن مری, شرح النووی علی صحیح مسلم, ج12, ص205, ناشر:دار احیا التراث العربی - بیروت, الطبعه الثانیه, 1392 ه.


و روی حماد بن النضر عن محمد بن المنکدر عن عطا عنها نحوه و قال حدثتنی بعد وفاه عمر.

[15] الذهبی, شمس الدین محمد بن احمد بن عثمان, (متوفای748هـ), سیر اعلام النبلا , ج5, ص132, تحقیق: شعیب الارناؤوط, محمد نعیم العرقسوسی, ناشر: مؤسسه الرساله - بیروت, الطبعه: التاسعه, 1413هـ.


والصحیح انه ولد لسنتین مضتا من خلافه عمر فیکون له وقت وفاه عمر ثمان سنین

[16] ابن القیم الجوزیه, محمد بن ابی بکر ایوب الزرعی ابو عبدالله (متوفای751هـ), حاشیه ابن القیم علی سنن ابی داود, ج13, ص244, ناشر: دار الکتب العلمیه - بیروت, الطبعه: الثانیه, 1415هـ - 1995م.


لانه ولد یوم موت رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) وفطم یوم وفاه ابی بکر وبلغ یوم وفاه عمر بن الخطاب وتزوج یوم مقتل عثمان بن عفان وولد له یوم مقتل علی بن ابی طالب

[17] الصفدی, صلاح الدین خلیل بن ایبک (متوفای764ه), الوافی بالوفیات, ج16, ص287, تحقیق احمد الارناؤوط وترکی مصطفی, ناشر:دار احیا التراث - بیروت - 1420ه- 2000م.


صفدی در این جا برای رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم), ابوبکر و عمر از کلمه (وفات) استفاده کرده است؛ ولی برای امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) و عثمان از کلمه (مقتل). به احتمال زیا

لینک کمکی